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何满子

何满子武汉大学生论坛地址已经启用一级域名
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另外现在何满子希望学校正在如火如荼的进行当中
欢迎大家指导参与

何满子

何满子为何叫何满子，还有我
何满子
细细算来，何满子到如今已近一年时间（算上内测），今天突然有几许感慨一一道来。

如果提起古代乐曲大家可能第一个想到的是俞伯牙钟子期高山流水还有我们武汉的古琴台，琴台剧院，还有汉宫深院的长门赋，还有决绝刑场的广陵散，但是你唯独不会想起何满子，一声何满子。

最早结识何满子还是张祜的绝句，故国三千里，深宫二十年，一声何满子，双泪落君前。但是还沉浸在自己给的文学梦当中，甚多旧纸闲词做伴，故不为之所动，甚至觉得后面两句过于矫情，技法有余而意蕴不足，大概是不知道何满子背后的故事，居然如此谬误的数年。

何满子本是唐朝著名歌女，色艺双绝，却不知为何，犯下死罪，临行前她要求唱一首歌，最后一首，死犯的最后一个愿望往往很容易得到满足，歌声中无半点恐惧之色，一时间悲愤充斥，天昏地暗，皇帝竟然闻之破例免了死刑，一首歌能救自己一条性命，其悲苦若不能令人动容，痛及肝肠，焉能如此。

这个故事已称经典，但是其背后的另外一个故事却更加的使其得到更高的升华，武帝临终，问善歌笙的孟才人自己死后有何打算，孟才人言愿用装笙的锦囊自尽，言毕，为武帝唱了一首何满子，唱完竟气绝身亡，太医检查过后，她脉搏尚温，但已肝肠寸断。

一首歌竟然真的令人心碎肠断，人之将死其言也善，何况是如此凄美婉转的绝唱，人只有在孩提时代和临死前才能歇下面具至高精神的活，如果我们说长门怨歌是带着求宠的功利，如果说广陵散是扮演着魏晋的风骨，那么何满子将是最纯粹的表达，对生对死，只有生命没有任何希望时决堤的宣泄。

这种宣泄如果能够和所谓的艺术通融是不是就是所谓的完美？

何满子的时代我们已经无法触摸了，但是并不是每一样东西我们都必须要触摸才会感受，只要我们还残存着情，残存着爱，即便是一声叹息，也是我们自己的传奇。

才发现，原来一声何满子，我们一直在吟唱着。

很久没有这样写东西了，我过分的迷恋置于死地之后的生长，回想自己过去的二十年往往是没有后路之后的绽放，伴随着我的每一次绝望给予的决绝和勇气重新找到希望，让我能够穿越重重艰难，走到今天，无悔的今天。

读到这里我相信大家应该明白为何会有何满子，为何会叫何满子，为何沉浸在何满子，不知道现在如何表达，武汉的冬天真的很冷，人活着就是对于生命的温度一点点丧失的过程。

我在想，可能我有一步走错了，昨天有人问我是哪一步？第二步。

也许我真的过于强调悲壮和纯粹，也可能我真的没有花心思去探索大家的想法。

我只希望说，何满子是每个人而已，如果说觉得我有利用某某或者欺骗某某，你可以跟我讲出来，或者自己再退一步想一下自己的价值或者能力，再然后想一下我不这样做，采取别的方法是不是也能够把事情做好，甚至更好，只所以选择，是因为，良心。



我们的何满子


2009年9月18日，那天下着大雨，没有鲜花没有掌声，我们何满子希望小学在新科学校校长办公室落成了。这里也便成了我们小学的开始，也成为我们生命中又一短历程的开始。由于大雨的原因，那天到场的成员只有11位，而这11位成员也就成为了举起“革命”火把的人。当天的会场上，首先杨运介绍了何满子论坛的建设以及何满子希望小学的大致情况，接着我们大家一起讨论我们活动的主旨、活动流程、课堂内容。而这一切一切在接下来的几次活动中何满子希望小学逐渐成长起来并趋于成熟化。因为有很明晰的目标和方向，所以我们一直有条不紊的探索着，有过错误，但是绝不妥协。
一、我们的报名方式
1.
登录何满子论坛的网页；
2.
点开最下方的“网上希望”版块，可查看近期活动的状况以及了解各个年级的情况；
3.
如果有兴趣加入我们的朋友请先在论坛注册获得ID后到各班级帖报名，并将自己的信息补充完整；
4.
周四会统计报名人员，并且班级负责人会组织本班参与授课人员按照已规定主题备课。
二、我们的组织形式
1.
我们将组织内部分为教导和教务两个组
教导组：负责每次活动主题的安排，同孩子们在课堂上直接交流；
教务组：负责当天参加活动人员的档案管理，记录会议内容，学校以及之后图书馆资料的整理等等。
2.
对各班设置一个班级负责人，班级负责人需参加每周一晚上八点的的主题讨论会，并负责通知前来参加活动的成员；
3.
我们的参与者三分之二以上为在校或刚刚毕业的大学生，少部分则是来自武汉外语学校的高中生组成。
三、我们的开课流程
1.
每周一晚上八点，“何满子教导部”群或者论坛网上希望版块一起讨论周六下午的上课主题并确认，会议成员皆是由各个班级的负责人组成；
2.
会议结束后，会有负责人将上课内容时间等以帖子形式上传到网上希望版块，并且全局置顶；
3.
周六下午一点，我们所有参加此次活动的成员在新科学校大门口集合、签到，教务组统计人数；
4.
集合完毕后，大家到新科学校幼儿园教室（我们也能称为是我们的临时办公室）开会，确认各班人数和备课情况；
5.
下午一点十五分，各班负责人带着大家到各自教室开始今天的课程，我们的上课时间是下午一点二十到两点十分；
6.
课程结束后，所有成员回到幼儿园教室，召开总结会议。有各班级负责人带头总结当天的授课情况，遇到的问题及相应的解决措施（整个会议内容，教务组人员会记录并存档）；
7.
总结会议结束后，各班负责人留下继续商讨整个组织面临的问题及下一步发展，并提出方案。
8.
有可能的话会在会上探讨新的形式以及完善我们现有的方式。
四、我们的问题所在
1.
组织内部分工不够明确，人手不够，需要更多愿意为组织贡献的参与者；
2.
还没有摸索出一套合适的教学模式使孩子们更易接受和消化。
3.
对应着组织者人手问题，我们却面连着参与者过多，更多同学需要机会，这是不是因为我们自身的介绍不够明晰，没有摆正自己的姿态，阻碍了新的成员加入的问题。
五、我们的需要
1.
我们最需要的是更加的努力；
2.
我们的成员需要先培训方可“上岗”，缺乏培训条件；
3.
我们需要社会更过的关注，用我们的行动来影响他人；
4.
我们需要得到社会各界的支持，让我们何满子希望小学的路走得更长远一点；
5.
我们需要更过的指导，让我们能更快成长起来。


六、我们的目标与追求（杨运写）

一再陈述的，我们不是在做公益，不是在做慈善，如果非要有个褒义的称呼，那，我一直在想，“帮助，引导”我们承受的起吗？
何满子希望小学已经发展两个月了，用一位老师的话说，没想到我们如此强势如此迅速的呈现在大家面前。
目标，追求，这两个词我想了很久，目标是什么？目标是不是意味着会附和着停止或者懈怠？应该不会的，我们不是一个社团，不会有换届一说，当然组织者有德者居之，这决定了我们的主体发展方向是不会变的，我们要做的东西也不会变的。
追求，一直忌讳讲追求，也许追求总会叫我这个对文字异常敏感的人感到压力，那么我们直接说，我们要做和必须做的。
这些孩子们的情况大家了解很多了，纯朴、节约、体贴，异常的本真（当然某些问题我们不回避，强调大部分，强调大部分），但是他们面对着一个很大的问题，上学，八年级了还不会英文的1234，怎么考上高中？如果考不上高中他们的生活会怎么样？我自己提出了一个词，“二代民工”，说过了的，多少艰难困苦都不怕，但是怕的是命运的轮回。所以我们尽可能的叫他们知道，学习是为了什么，通过学习能达到一个什么目标，在然后作为一个人应该做一些什么，应该对自己做一些什么，应该对家庭做一些什么，应该对这个社会做一些什么。
再讲一下图书馆，之前看过很多人通过奋斗改变自己命运的例子，其中很多没上到大学，但是他们有一个共同点，就是他们有读书的好习惯，别管是条件多么艰苦，都能坚持阅读，但是这些孩子们有吗？更重要的是他们能接触到书吗？家庭，学校都没有，他们反而不如那些留在村子里面的孩子，这无疑是可怕的，所以需要图书馆，更需要一个有秩序的图书馆。

此致

小帆

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